第一象: 给历史搓搓背

 给历史搓搓背  
        推背图第一象 甲子 乾下乾上乾
   谶曰: 
   茫茫天地,不知所止。 
   日月循环,周而复始。  
   颂曰: 
   自从盘古迄希夷, 
   虎斗龙争事正奇。 
   悟得循环真谛在, 
   试于唐后论元机。
   
   《圣经》中说:太阳下面没有新鲜事。 
   还有人说:历史给我们最大的教训,就是人们不肯记住历史给我们的教训。 
   这两句话都是外国人说的,但其依据在《推背图》里。 
   茫茫天地,不知所止。 
   日月循环,周而复始。 
   这十六个字是《推背图》开篇第一图,名之曰:甲子,乾下乾上,乾。这七个字是什么意思呢?甲子是李淳风和袁天罡卦中推算出来的时间,按照中国古老的历法,十天干与十二地支轮流排队值班,由甲子年开头,到癸亥,六十年为一甲子。这就好像单位里值班,大家都有得轮,轮过了一圈之后,再重新开始。
 
   有关推背图的起源民间倒是有着许多说法:一种说法是唐太宗李世民向钦天监官员李淳风问起大唐的国祚,李淳风推出“唐三世之后,则女主武王代有天下”,不禁大惊,就继续推算下去,推着推着就推入了迷,忘记了时间,直到老搭档袁天罡在他的后背上猛拍了一巴掌,李淳风才醒过来,停止推算,可是已经推算出六十象了。 
 
   什么叫牵强附会?这就是了。这六十象折腾起来怎么不也得半年六个月?岂有一个眨眼工夫就推出来的道理?再者说如果是袁天罡拍了李淳风后背一巴掌故得其名的缘故,那这应该叫《拍背图》才对,不应该叫《推背图》。 
 
   另一种说法是李淳风和袁天罡晚年的时候,做名士,遨游于山水林泉之间,一日两人相遇无事,但相背而坐——相背而坐应该叫《靠背图》,就更不应该叫《推背图》了——推古往今来之事。一人推自天地形成以来的前事,一人推自唐之后的后事,每推一事则画一幅秘像,写几句谶言偈语以记。如此数天,引来了陈抟老祖——真敢瞎掰,这时候陈抟老祖还没出生呢,哪有本事提前跑出来?——陈抟老祖阻止二人,他往李淳风、袁天罡面前一站:推推推,推你个头啊,有本事你推推我是往前走还是往后退。李淳风、袁天罡猛然醒悟,便飘然而去。 
   这两个说法明显存在着问题,问题就在于这本书的名字上,既然这本书既不叫《拍背图》,也不叫《靠背图》,可知拍背和靠背的两个说法都是可疑的。 
   那么什么叫推背呢? 
   推背就是推拿后背的意思,就是按摩。再说明白点就是搓澡。之所以这本书没叫《搓背图》,大概是李淳风和袁天罡担心后世的搓澡工拿它当教材使用吧? 
   很显然,这本书就是李淳风和袁天罡两人在泡澡搓背的时候写的,而且这澡一泡至少半个多月,想来那盆清水早已泡成浓汤了,恐怕连浮游生物都已经生长出来了。 
   那么就是这哥俩蹲在澡盆边研究水中的浮游生物增长,并惊奇地发现了这个世界上的普遍规律,这个规律就是: 
   太阳底下没有新鲜事。 
   既然没有新鲜事,那么这事就好办了,只要李淳风和袁天罡这哥俩把眼前的事情说一说,就能够达到放诸四海而皆准的效果了。 
   总之,这半个月的搓澡和搓背,就搓出了这么一部如何给历史洗澡搓背的经典文本,该文本具有如下格式: 
   首先是一张图,不晓得这张图是谁画的,是李淳风和袁天罡他们自己画的吗?如果是他们自己画的话,那谁来洗澡?谁又来搓背?总不能一边画画,一边洗澡,还一边让人给搓背吧?那这样的生活未免也太奢侈了些。 
   图的下面,就是谶。有句话叫“一语成谶”,就是不幸而言中的意思。这样的事情在历史上较为常见,属于一种正常的多发巧合事件。比如说,武则天时代有一个叫苏味道的大臣,此人精明强干,深得武则天的欢心,欢心的结果就是提拔重用,但当她提拔苏味道官升三品的时候,苏味道却坚决推辞,说什么也不肯接受,就这样他一连三次不肯升官,搞得武则天起了疑心,就问他是怎么一回事。 
   苏味道的解释非常怪异,他说:“我知道自己不应当得到三品官职。” 
   他这话的意思就是说,他这辈子就打算在三品以下混了,要是升到三品以上,那就会有麻烦了。武则天不肯相信,让他在朝堂上走几步,苏味道就走了几步,武则天看了后说:没关系,到目前为止你仍然是用脚走路,这就说明你没发神经——你今天实在是应该升任三品。
 猜猜后来怎么样?苏味道终于被迫升任了三品,赐紫袍绶带,那件紫袍穿在他身上的当天夜里,他居然一点面子也不给皇上,真的死掉了。
   苏味道这个故事听起来离奇,却一点也不怪,现代的心理学就可以很好地解释。这种现象叫负面的心理暗示,苏味道过度强化了这种心理暗示,所以他在睡梦中杀死了自己。这听起来就像是一个恐怖故事,却是一语成谶的最好注解。
   就是说,谶也就是预言的意思,是一种推断与猜测。
   图之后是谶,谶之后就是颂了。
   颂这个东西大家也不陌生,《诗经》上的“风雅颂”大家都听说过的。《诗经》是一部古代爱情歌曲集,分三个类别:风就是民歌,类似于现在的《老鼠爱大米》那一类的题材;雅则是属于比较经典的类别,阳春白雪,类似于当今的美声唱法;最后就是颂了,颂就是主流歌曲,两千多年来意思从没有变过,就是歌颂的意思。
   而颂在《推背图》中的作用,看起来似乎是用来帮助解释图和谶的,可后果大家都看到了,其实许多问题正是由这个颂而产生的,颂的解释方式不但没有让事情明朗化,反而更加让大家糊涂了。
   莫非李淳风和袁天罡的意思就是说:如果你想让谁犯糊涂,那就歌颂他好了?
   估计这俩家伙未必有这么无聊,那我们就正式开始好了。
   话都说清楚了,《推背图》所描绘的历史事件都发生在唐代之后,唐代之前的事不用李淳风和袁天罡操心。